我们为何怀念民国的教育

从2006年起就常在报刊上见到王丽追寻民国教育的文章,读完内心总是觉得沉重。我们教育出了什么问题,是不是因为我们的教育积重难返,所以才让我们寻找、对比、怀念那些散落在各地、特点突出、教化明显的民国教育样本?

笔记:追寻失落的中国教育传统

date:20160713

知道王丽老师是因为微信文章《70年前的素质教育》.
那篇文章主要是介绍了陶行知先生弟子所负责学校的1934年度教学大纲–淮安新安小学第六年计划大纲.
其中一些对孩子的要求之具体,令人印象深刻:

……
四、每天吃开水五大碗和豆浆一大碗。
五、每天大便一次,且有定时。
……
八、每年洗澡约八十次到一百次。
……
廿七、会运用十种以上的普通药品。
……

于是又看到王老师另外一篇文字《春天不是读书天》。介绍了鼎鼎大名的教育家陶行知和知名音乐家赵元任合作的这首歌曲。感受下其中的美:

春天不是读书天:关在堂前,闷短寿缘!
春天不是读书天:掀开被帘,投奔自然。
春天不是读书天:鸟语树尖,花笑西园。
春天不是读书天:宁梦蝴蝶,与花同眠。
春天不是读书天:放个纸鸢,飞上半天。
春天不是读书天:舞雩风前,恍若神仙。
春天不是读书天:放牛塘边,赤脚种田。
春天不是读书天:工罢游园,苦中有甜。
春天不是读书天:之乎者焉,太讨人嫌!
春天不是读书天:书里流连,非呆即癫。
春天!春天!春天!什么天?不是读书天!

再后来了解到王老师有出版过作品集《追寻失落的中国教育传统》。今天才有幸在到武汉的高铁上快速读完。暂用手机记几处需要再读之处,备忘:

  • 对比英美法的大学入学试题。
    • 显示出其命题贴近日常所用的地方。比如,看Walkman的说明书等资料,尝试向祖母说明自己购买的意义和选择依据。
    • 批判性和开放的思维,理解世界的复杂性。比如,1,尝试证明自己对猎狐活动支持或反对
      2,有时人们不可预料的改变观点,请描述一个场景,描述家长或老师改变了他们原来重要的观点。
  • 小学记知识,中学学做人,大学专精。小学学不好可以慢慢补救,虽费时,但无不可。中学学不好,补救的成本高至几乎不可能。
  • 乡土教育,能结合孩子的感知和课程所知。先了解自己的家族,居住地,再扩大到国。
  • 北京汇文中学,层出的院士和国共知名人物,足见其教育的效果。之前看过启功教书法。原来启功先生是汇文中学毕业的。
    • 大钟的类似仪式的感觉,给汇文中学的学生带来的归属感。
    • 汇文的背景,学校设施。办学的资金重要性。
    • 野蛮其体魄,文明其精神。a strong mind in a strong body.
  • 汉代学制,因为国家实力强大,而值得研究。太学,学,校,序,庠xiang。书馆,宫邸di学,鸿都门学。是否因为社会构成,人性不变,经济水平相仿,因此其构成和现代类似。’见胡适先生关于东西方哲人箴言类似之处原因的论断。’
  • 清末1922年的
    新学制,6-3-3沿用至今。该变革竟然是民间自下而上的一次改革。大变局情况下,一切皆有可能?还是当时大量留学生被国外教育洗脑的原因?’这个也是值得怀疑啊,相对封闭的清政府被颠覆,实现过程中留学生的作用也是很大的。此怀疑,源自维基解密的1974美国第200号白皮书内容’

    • 教育包含
      成人的基本素养。四时,植物,出游,日常事务的处理,技能。潜在素养,历史地理。
  • 李山村,培田村-近福建长汀(客家聚居区)。韵文,三字经,笠翁对韵等,体现出中文之美。适合小时候反复背诵。
  • 三字经的不合时代之处。如何看待。弟子规拍手歌。
    编节目,mary中国游之传统节日篇。
  • 游学在过去,行万里路不是口头说。记得吕世浩老师讲史记开头时,介绍司马迁的背景,就提到其行万里路的故事。别仅仅把孩子当成一件行李。列出的问题清单,很适合6岁以上的孩子!

1.你们准备去哪里?
2.这里有什么名胜古迹?
3.这里有什么传说故事?
4.这里有什么特产?
5.这里有什么风土人情?
6.准备在这里待几天?
7.每天什么计划?
8.旅行资金预算多少?
9.旅行这几天住哪里?
10.万一和家人走散了怎么办?

图片 182年前教育大纲走红
规定每天大便且定时

后来认识了王丽。在一些讨论会、论坛上谈起目前的教育问题,她总是有些忧虑,甚至有时会语速极快地高声阐述自己的观点,观点和声音一样掷地有声:我们的教育让孩子失去了学习的兴趣,语文教育让学生丢失了体悟、感受、欣赏汉语魅力的机会和兴趣!

“每天写日记一篇”“每天吃开水五大碗和豆浆一大碗”“每天大便一次且有定时”……近日,不少教育论坛都在转载一份1934年的《淮安新安小学第六年计划大纲》(以下简称《大纲》),其中对小学生成长应该做到的事情做了非常细致的规定。记者采访了解到,这份大纲并不是杜撰的,主创就是陶行知的学生、淮安新安小学第二任校长汪达之。

开始不太明白她为何要如此执着地致力于研究和追寻过去的教育和过去的学校,许多调查都是她自掏腰包,经常是火车、汽车、步行奔波数千里。后来知道她曾做过小学、中学以及中师语文教师,编写过中学语文教材,对教育之痛有直接的体验,并试图寻找解决之道。

1。规定每天大便,很多人忍不住笑了

如今,王丽把近几年的文字集成册子——《追寻失落的中国教育传统》。

论坛上转载的这份《大纲》共分经费、生活、环境、口号4部分,其中,网友比较关注的是第二部分“生活”。其中制定了非常详细的生活方法。

失落的中国传统教育在哪里?书中一个个被王丽挖掘还原的历史片断似乎可以回答。《故乡李山》中的李山村,是王丽家乡温州一个偏远的小山村,百年前村中开办学堂,编写了识字课本《李山书》,生活常识、时令、称呼、药材、数目、契约无所不包,就是这样一册带有鲜明乡土色彩、时代色彩的小百科全书,让这个村子百年来无文盲、无赌博、无偷盗。

其中“个人生活”共有29项,有些非常基础,例如每天做运动;每天写日记;每天大便一次且有定时;每天吃开水五碗和豆浆一大碗等。尤其是每天大便,看到这
条,很多人都忍不住笑了。还有生活方法要求高一些,比如每天看本埠和外埠报各一份; 每年和国内外小朋友通信12封;会用一种乐器;会制科学玩具及动植矿
物标准十种以上等。

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